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如果考虑不周全，他能当总裁吗?深谋远虑。纵横思维、相关联思维， 一切 都要考虑全面，你才有资格做决策，拍板做决定。这需要肝脏、脾脏两个器官相 互作用。听明白了吗?一个深谋远虑，一个相关的思维，两者具备就是老板必须 具备的宇宙思维。鬼谷子接着说。 义律定则心随安心，随安则所行，不错，神自得以。神德则灵。意思就是说 意志思虑安定，心境便会顺随安静。心境顺遂，安静，他的所行不会有差错，神 奇自得，神奇自得，便会精神凝聚集中。心静则智生，心乱则愚起。这些都是不 无道理的，思虑不定。 就会心不安。心不安就会慌乱。而乱中行事，一定会出错。一个领导要想赢 得成功，就必须要运用计谋。孙子计篇中说，多算胜，少算不胜，而况于无算乎 计谋的有无。多少将决定你的成败。计谋运用离不开深谋远虑。而深谋远虑又离 不开肝脾两脏，健康和谐，肝旺脾健就会达到抑虑，安定心神，凝聚集中。这样 做什么事儿都没有太大的差错，从而让你无往而不胜。
如果脾脏没有得到滋养。那会出现什么问题呢?我们会怎么样呢?鬼谷子 说，使其记忆间歇得而疑之，诈，谋得而获之焉，吾有心意。时起即至时，和心 绮既是既托，依托十七计，其实说我们心思游离不定。这段话是什么意思呢?如 果我们心思游离不定，意志不坚强，那奸邪的思路就会乘虚而入。 什么欺诈阴谋，歪门邪道就来迷惑心窍。说出来的话来就不会经过新的仔细 的思量，肝脏是否得到滋养，造成的区别就是如此之大。你说我们要不要补肝健 脾呢?什么原理，可不仅仅是一个心理谋略学的问题。它更是健康养生学的问题。 你说是不是这样呢?鬼谷子接着说，故性心术受争议而不化，待人意虑之。 交会听之后之也，信心术，信守心气的运行规律。十指澄清明朗乃义律之交汇。 律师思索藏在肝脏里，意识运化联想，由此及彼，藏在脾脏里。 所以，抑虑之交汇就是意念思虑，相互交感。肝脾两脏互动。智能化的意思 就是要信守新奇的运行规律，使之澄清明朗，守住真气而不使之外流，坚守专一 之道而不改变。安神静心，待人，精力高度集中，以与利之间产生相互交感互动 的实际状态。做到这一步，你都可以认真去听，获取实情，静待时机而从容应对 一切。在这里，我们要牢记成功之道，守住真气而不失之外流，坚守专一之道而 不改变。 我们专一才能专注。专注才能专业，专业才能卓越，卓越才能超越。太阳自 身的温度很高，能量很大，但由于它覆盖面积太大，其发挥的热量分散了。但你 看激光它的能量没有太阳大，但因为激光能聚焦，所以可以把钢铁切断。鬼谷子 接着说，待人一律之交会，听之后之也。 让弈与力之间达到一种交感互动的实意状态，这样就能一律周全纵横捭阖。 能做到这一步，我们就可以认真的倾听过去实情，静候时机而从容应对了。一般 来说，我们做到了义律教会的境界，就能形成深谋远虑的计谋。计谋到底有多重 要呢?鬼谷子说，计谋者存亡之书，机书是关键，即是机关。这句话的意思是说，
计谋策略是关系生死存亡的关键。一个领导的生死存亡，关键在于他的目标和使 命能否实现，而能否实现愿景目标就看计谋是否合理和周详关。 鬼谷子接着说，律不会则听不神义，后至不得，计谋失矣，则亦无所信，虚 而无实。意思就是说，如果意念与思虑不能协作互动，相互交感，那听到的事情 就不周详。静候的时机就不能抓住，计谋就会发生失误，那么意志就会无所依赖， 意念也就变得空虚而不实在了。所以在计谋的开始，务必要做到10亿。 由此可见，一律教会是听取实情，静候时机和谋划计谋的重要环节。一律教 会要将做到位，就要养肝健脾来适应。
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